人间何以失格？

#如何看待日本核污水排海#

无数个日日夜夜里，人们在惊愕里远望着；然而终究难以置信，时隔近百载，那个始终飘荡在东亚上空的幽灵，又向人类伸出了魔爪。

我们不禁要问，这一切何以如此？我们不禁要问，这一切何以收场？百年之后，人类作为一个整体，当如何面对下一代纯真的眼睛，向他们解释这一切？

首先难辞其咎的就是极端短视主义、自利主义的日本决策层和一个至今仍在历史问题上闪烁其词，曲意回护不堪历史的日本政府！那些决策者置其国际形象、国际声誉与不顾，欲死死钉紧在历史耻辱柱上的首恶极凶们，当推今日日本秉政之大臣。过往几十年来，日本代代执政政府，有多少愿意尊重历史和事实，与世界人民一道，面向未来，携手同行，当今日本之当涂，闭目塞听、一意孤行，冥顽不灵，怙恶不悛！敢问首相阁下，现下所作所为置日本列岛数以千计，依海而生，饭稻羹鱼之烝烝生民于何地？自日本有国有史以来，千载矣。浩瀚长波，赐所谓大和民族者不可胜记矣。衣食之养育之，虽谓有父母之恩，不为过也。连美国人类学家也在《菊与刀》中承认，日本文化的核心是耻感文化，是重视恩的文化。那么敢问今日日本当涂之所作所为，尚知耻否？尚知恩否？诗经有云，相鼠有齿，人而无止。既如此不知廉耻，不知恩义，所谓的武士道精神，所谓大和魂者，皆笑谈也。而日本又以民主国家自命，敢问日本列岛之上数亿之选民，历经一选再选，合公议而推之，所谓为日本首相之人，何以自处于元辅之位？视日本人民生命安全健康如草芥。谈何民主人权，不过是一纸空言，弥天大谎，自欺欺人而！

其次是为虎作伥，助纣为虐的某些机构，还有袖手旁观，秉成各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜的某些国家，难道就有颜面对全世界人民与本国人民的问责？时时刻刻我们都不应该忘记，这个蓝色星球因海洋而连为一体，是我们共同的家园，没有独世而居可言！经历过二十世纪痛苦的灾难，已然迈入21世纪的国际社会，依然要奉行新的绥靖政策吗？全世界人民都在期待，都在呼唤，国际原子能机构，能够给出一个更加科学，公开，独立的答案。并且，不仅仅是答案，我们还要采取具体行动。因为在今天这个时代，全世界人民，包括日本人民的共同敌人，是日益严峻的极端全球气候。是日益严峻的环境形势。在这场生死攸关的战争里，全世界人类不能迟疑，更不能后退。如果国际社会继续纵容，有一必有二，有二必有三，我们历经几十年艰辛的环境保护探索之路，达成汗牛充栋的国际协议，就只是为了有朝一日因为极个别国家的极端不负责任毁于一旦吗？就只是为了有朝一日，全人类皆被某些别有用心者架上有去无回的末日战车吗？就只是为了有朝一日，海洋环境面临不测之变，让全世界人类共同买单，再集体痛哭流涕悔之晚矣吗？现今不难看出，驱动日本决策层饮鸩止渴，割股啖腹，剖身藏珠的根本力量，是极为狭隘，极为短期的现实政治经济利益。仅仅是为了早日以邻为壑，将困扰日本历届政府多年的财政无底深渊，大而化之，就推给整个国际社会。我们在这里看到的是一个在一百多年前就已经实现工业化的发达国家， 一个经济总量位居全世界第三的经济体，可日本是如何面对全人类共同问题时的明火执仗、逃避推脱！日本政府本应有义不容辞，责无旁贷的责任，以其全国之力，处理自日本大地震以来一系列衍生的环境问题，更何况日本政府也绝对有这个财力和能力。可相反的是他们能为而不为之！他们在想什么，这是日本的责备和义务，他们没有权利要求任何国家的援助。不是吗？

可这一切应当如何收场呢？笔者认为这个回答很明白。那就是行动起来，全世界人民行动起来；所有主权国家，国际组织行动起来，表达出自己的声音，以一切渠道，敦促日本政府立刻停止将全人类置于自我毁灭的无耻行径。尤其是有切身利益关系的日本人民。所有人都应当站出来，表达自己的声音。采取国际制裁措施。制裁措施不是为了处理本可以政治解决的地区危机而预备的， 制裁措施就是为这种置全人类的利益于不顾的日本政府而预备的。一切社会组织应当行动起来，从全球经济层面，抵制日本海产品，抵制一切日本物质文化产品，这并不是出于狭隘的民族主义，而是用于敦促日本人民向其政府讨还公道的天下大义。全世界的每一个人，就算我们做不了什么，我们也应当坚守在自己的岗位上，尽自己的所能为应对人类所面临的环境问题，尽可能尽一份力。以尘雾之微补益山海，萤烛末光增辉日月。

最后，请允许我们拷问一下，日本政府所剩无多的良知！劝其应当去读一读《日本书纪》，不论是始祖之神伊世纳崎，伊世纳美，还是诸神以神矛入海，创生日本列岛。 日本自神代时起，就与海有着千丝万缕的血肉相关。而今却冒天下之大不为，蔑视祖先，情何以堪！

结束语:一个抛弃全世界的国家，势必被全世界所抛弃，玩火者也必自焚！