1968年吉林老农地窖发现“毒蛇”，抓起锄头猛砸，毒蛇却一动不动

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文|面包夹知识

编辑|面包夹知识

«——【·前言·】——»

在辽阔美丽的吉林松原雪域里，具有神秘身世的"丙午神钩"惊天问世！

原因竟是六旬老汉在挖地窖时，无意间挖出一条“毒蛇”，老汉用锄头砍上去，“蛇”身却坚如铁石，后来老汉便将这条“毒蛇”带回了家。老汉与这条“毒蛇”又将发生什么样的故事呢？所谓的"丙午神钩"的神秘身世又与这二者有什么联系呢？各位读者不妨听我往下说。

«——【·似蛇非蛇·】——»

事情要从1968年的那个冬天说起，那是在吉林省榆树市刘家乡福利村的一户农家，一对老夫妇正围炉聊着家常话。

老妇人说道：“老头子，天凉了，你啥时候去挖一个菜窖，不然冬月里的蔬菜怕是没地方储存了。”

老汉回道：“天气凉的真快！我明天一大早就去老地窖那里看一看，能用就收拾一下继续用，不行的话再挖个新的。”

吉林省位于我国东北部，属于东三省之一，冬季漫长而寒冷，神秘又美丽的长白山就坐落于这里。冬天的时候，人们常常会利用地窖来储存丰收的瓜果蔬菜，而这里的白山松水也养育了一代又一代的吉林人民。

老汉早早起身，吃过早饭后，便扛着锄头，不慌不忙地向老地窖走去，步伐稳健，老汉的身体谈不上健壮，但留给人一抹刚毅沧桑的背影。走不大一会就到了，老汉看着眼前的破败景象，一旁的土墙早已倒在了老地窖的入口处，老汉心里琢磨着，看来这个地窖得挖一天了。

挖地窖也是一个需要经验的工作，老汉先用锄头将地窖入口的泥土清理干净，这时已临近中午了，老汉用脑袋向地窖口里探望着，只有一片光从地窖口延伸进去，地窖深处一片漆黑，什么也看不见。

老汉顺着地窖口，慢慢攀附着走进了地窖，四周看了一看，常年的荒废使这里堆积了很多泥土，而地窖作为储存地，需要至少两米才能达到保鲜的效果，说干就干，老汉挥起锄头便开始挖土。

挖了一段时间后，随着一声清脆的金属碰撞的声音，老农的双手受到震动，手里的活便停了下来，心里想“难道挖到了一块顽石？”。

老农稳住了神，双手摸索着刨开了两旁的土，定睛一看，一条“蛇”正不偏不倚地盯着自己，老农吓得“啊呀！”叫了一声，慌里慌张地向地窖口跑去，只是心中暗自疑惑，“这是条什么“蛇”，用锄头砍都不怕”。

老农这样想着又壮着胆子摸索了回去，将家里带来地蜡烛点燃，借着微光将“蛇”头细细的看了一遍，老农心里松了一口气，原来是条石“蛇”，随后，老汉便将石“蛇”挖出带回了家。

晚饭后，老汉一边用手抚去这条石“蛇”身上的泥土，一边细细思索着，忽然眼前一亮，这条石“蛇”的双眼显露出来，熠熠生光，十分透亮。灯下看时，这石“蛇”的双眼就像两颗宝石折射出了绚丽的红色，石“蛇”的头顶也显现出了一块质地温润的洁白玉石，价值似乎不菲。

老汉看着这件似蛇非蛇的物件，心里隐隐的感觉，这个东西来头指定不小。老妇人见老农一脸惊愕，便凑上前一看，顿时也愣住了，问起事情的经过，老农将白天发生的事如实说了一遍。当下，老两口便商量一致。

老妇人说道：“这东西放在咱们手里没什么用处，不如卖了，我看还值几个钱，明天你去古玩市场问问价去。”

老汉说：“行，我明天去找人问问，这个物件，我看来头不小。”

«——【·有价“无”市·】——»

第二天清早，老汉便出发了，到了古玩市场，看了看市场上还有一些古玩店铺没有开门，有许多小摊贩已经支好了小摊，吆喝了起来，招呼来来往往的客人。

老农信步闲逛，停在了一个小地摊前，小摊的主人笑容可掬，问道：“老大爷，您看上哪件古玩了？”老汉小心翼翼地将那条石“蛇”拿了出来，递给摊贩，说道：“我这有个好物件，你看看。”

那小摊贩细细地端详了一阵儿，眼神里散发出抑制不住的惊喜和激动，随即便开出了不低的价钱。这老汉心想，“看来这真是一件宝贝，我不妨多问几家。”于是回绝了小摊贩。谁知一连问了好几个卖古玩的老板，开的价钱都只高不低。

老汉这回心中有了底，心想“刚才路过一家古玩店，门面三间，好不阔气，我去问问，兴许能开出更高的价。”于是，老汉怀里揣着石“蛇”，往古玩店走去。

进了古玩店，老汉面带喜色地向柜台边坐着的老板问道：“我有一个好物件，你们收不收？”老板笑着说：“老大爷，只要是好物件，我们都收。”

老汉从怀中掏出石“蛇”递给老板，这古玩店的老板用双手仔细地摸着质地，目不转睛地看着石“蛇”身体的纹路以及头部装饰品，脸上的表情逐渐严肃起来，随后拿出了放大镜等专业鉴宝设备，更加细致地观察了一遍。

老汉见古玩店老板收了鉴宝设备，只顾端详，便开口问道：“你看能卖多少钱？”古玩店老板沉思了一下语气温和地说：“老大爷，这个物件的确是个宝贝，只是我们不能收，因为这是一件文物，我劝您也不要转卖给别人了，贩卖文物是触犯法律的，上交给文物局吧。”

«——【·国宝“归”国·】——»

老汉神情不安地从古玩店出来，一路上细细想着古玩店老板的话。回到家，跟老妇人一五一十地说了，老两口一连几天都惶惶不安。

这天，老汉正准备离家，去文物局上交石“蛇”。没想到，文物局的工作人员找上了门，老汉以为是抓自己的，当即吓得面色蜡黄，话也说不出来。文物局的工作人员见老汉惊吓过度，连忙说明来意，“老大爷，我们只是来查收文物的，不是抓您的，您别太紧张。”

老汉听如此说，慢慢放松下来，将工作人员连忙请进了屋里，老两口端茶招待，老汉拿出了石“蛇”，双手递给了工作人员，说了发现石“蛇”的经过。文物局的工作人员经过仔细检查后，确定为国宝级文物。随后，便给老汉科普了这条石“蛇”的相关文化知识。

国宝级文物：错金银“丙午神钩”铜带钩

铜带钩是作为古代人用于束腰带的一种挂钩，它既是生活用品，也是装饰用品。

铜带钩的尾部有钉柱，常钉于腰带的一头，钩首弯曲近180度，作为与腰带钩挂处，整体小巧玲珑，中部为钩体。在古代工匠的精良制作中，有圆柱形、禽形、琴面形、竹节形、兽形。钩首常为鸟、兽头形，例如，鸭形、鹰首形。

钩首可描绘精致华美的华彩纹路，也可同时镶嵌绿松石、红宝石等。

带钩在古代深受贵族和文人武士所喜爱，作为挂钩系于腰带之间，古人又称带钩为“犀比”。此物不仅可用青铜铸造，也可用金、银、铁、玉等制成，青铜铸造是最常见的一种。

追本溯源，在良渚文化时期就已经出现了带钩的造型和运用，兴盛于战国至秦汉，魏晋南北朝时由于冶铁技术的兴起，青铜器物逐渐趋于末流。

古之带钩不仅十分实用，同时也是贵族及文人武士身份的象征。

错金银是古代装饰器物的一种高超工艺，也称作金银错，它是利用两种金属所散发的不同光泽，使器物表面花纹交相辉映，达到美化器物的效果。

错金银的一般工艺方法是，首先准备好用于镶嵌的金银丝或金银片，然后在青铜器表面铸出或錾刻出与图案、铭文形状相一致的凹槽，最后嵌入金银丝、片，镶嵌的同时，辅以捶打，使金银丝、片得以牢牢固定在凹槽中，再用蜡石将嵌入的表面打磨光滑。

这样不仅突出了器物上的图案和铭文，同时又达到了美化器物的装饰效果。

此次发现的错金银“丙午神钩”铜带钩，是东汉时期，在东都洛阳制造完成的，属于青铜器一类，钩身全长15.7厘米，通体共镶嵌11颗宝石，包括红宝石、蓝宝石和绿松石。

这件带钩青铜器整体呈S形，文物正面分为三部分，首部为鹰首，并非蛇首，鹰眼嵌两颗红宝石，前额嵌一绿松石，鹰羽采用了错金银工艺，用金银丝线错落制成。

钩身看似如“鸟喙神人”，“神人”眼睛部位镶嵌蓝宝石，前额镶嵌水滴状绿松石，双手怀抱鱼首，仿佛舂食。

鱼身亦采用错金银工艺，使金丝交错形成鳞片，体侧嵌入水滴状二银片。此鱼伏"神人"怀中，能活动而不脱出，栩栩如生。鱼尾铸一飞鸟，鸟嘴噙一颗蓝色宝石；飞鸟的双翅与双足向后卷曲成环状。

文物背面中部有一凸起的圆钮，圆钮的表面用银丝错落镶嵌，好似卷云一般，圆钮中心部位镶嵌一红宝石。在圆纽至钩首之间，采用金丝错成铭文八字"丙午神钩，君必高迁"。

带钩尾部饰飞凤，头足错金，凤翅、凤尾和身体部分错银。这件错金银“丙午神钩”铜带钩属于青铜器物，通体错金银，镶嵌宝石，整体造型十分优美，工艺精巧无比，堪称一件十分罕见的珍贵工艺品。

有关带钩手抱鱼的造型，曾有学者对此进行过研究认为：带钩上的这个神人属于形象凶恶者，具有镇邪驱魔的用意。

带钩上的神人就是传说中尧时“四凶”之一的驩头，其原形为鸱鸮，既能避邪，又能避兵；其手抱鱼形，既是驩头的特征，又有趋吉的意义，应为当时武将所佩之物，其铭文也是一段吉语祝辞。

这件宝物铸造完成后，后由汉中央王朝赐予扶余国贵族。

扶余国是濊貊人在我国东北松花江流域，长春一带建立的古代王国，自公元前三至二世纪建国以来，至494年灭亡，大约六百年的时间里，一直隶属于中原王朝，是中原王朝统辖下的地方民族政权。

此枚带钩的出土，表明当时汉王朝对边疆地区已经实行了有效管辖。同时，带钩整体造型生动，制作精良，富有动感，装饰华美，又具有十分深厚的文化和艺术价值。

在文物馆工作人员的讲解下，老汉了解了关于错金银“丙午神钩”铜带钩的内涵意义。后来，吉林省文物馆为老汉颁发了荣誉证书以及一面锦旗，以示感谢，以资鼓励。如今，错金银“丙午神钩”铜带钩已成为吉林省博物馆的镇馆之宝，供世人欣赏和学习！