《长月烬明》旱魃妺女和历史上四大妖姬之首妺喜

《长月烬明》电视剧里，妺女和妹妹娰婴是先魔神的手下，真身是上古旱魃。旱魃是中国古代神话传说中能引起旱灾的妖怪。传说魃本身是一位身穿青衣、拥有光和热神力的美丽天女。涿（zhuō）鹿之战开始，黄帝请来了应龙和魃帮忙，终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋，但也身受重伤，丧失了神力，再也不能回到天界。于是应龙留在了人间的南方，从此南方多雨水。魃留居北方，从此北方多干旱，她频频受到人们的诅咒驱逐，被蔑称为“旱魃”。旱魃的恶名由此开始 。明代中期以后，旱魃逐渐向僵尸形象演变，被称为僵尸始祖。清朝文学家袁枚在《续子不语》中写道：“尸初变旱魃，再变即为犼”。意思是“尸体首先变成旱魃，然后变成上古凶兽犼”。《长月烬明》电视剧里妺女和妹妹娰婴因身为旱魃，为人不喜，被神界天昊神君抓走炼化，最终被先魔神所救，为报魔神大恩，姐妹俩做了不少坏事，最后妹妹娰婴被魔神所杀，姐姐妺女也不得善终。提起妺这个字，我们会联想起传说中夏王桀的宠妃妺喜，她也是中国历史上的四大妖姬之首。

中国古代的四大美人大家都知道：西施，貂婵，王昭君，杨玉环。“沉鱼落雁，闭月羞花”指的就是她们。对应的，历史上还有四大妖姬，她们分别是：夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。她们拥有着倾国倾城的容颜，同时也背负着祸国殃民的千年骂名。而这几位的丈夫也都是历史上的大名人，尤其是前三位，夏桀、商纣、周幽王，基本上就是昏君的代名词了。

咱们先从后面三位妖姬讲起。通过《封神榜》等影视剧，我们知道了乱商的千年狐狸精妲己。传说商纣王帝辛荒淫无道，宠妃妲己祸乱朝纲，最终发生了牧野之战。公元前1046年，周武王兵临城下，商纣王鹿台自焚，成汤500多年的江山就此终结。而周幽王得了美人褒姒心花怒放，但褒姒天生不爱笑，为了博美人一笑。公元前771年，周幽王自导自演了一场闹剧“烽火戏诸侯”。最后美人笑了，西周也亡了，褒姒也被犬戎掳走，下落不明。公元前672年,骊戎部落进献了美人骊姬姐妹俩给晋献公当妃子。之后，骊姬生下了献公的第四子,为了自己的儿子，她离间了献公与大儿子申生、二儿子重耳、三儿子夷吾父子兄弟之间的感情,并设计杀死了太子申生，吓得重耳、夷吾纷纷出逃。后来晋国大乱，骊姬被人当街用鞭子抽死，在外逃亡19年的重耳，也就是后来的晋文公回国，才平息叛乱。骊姬之乱让晋国王室势力进一步衰落，虽然之后的晋文公、晋襄公都是有为之君，但已经无法阻止国内士大夫势力的做大做强，最终赵魏韩三家分晋，晋国就此消失。

最后要说的这个“妖姬”，是比妲己还要早几百年的“妺喜”。妺喜是夏朝最后一位君主夏桀的元妃，也是中国历史上的“第一位妖姬”，更有“千古第一狐狸精”、“第一个亡国皇后”的称号。只不过由于种种原因，她的知名度并没能达到妲己的高度，这也造成了现今许多人不知道妺喜。

妺喜是有施氏部落（今山东蒙阴一带）首领的女儿，喜是姓，妺是名。妺与妹 字形相似，读音却天差地别，容易混淆，后来也有史书直接写成了妹喜。夏桀王在位时，发动大军攻打有施氏，有施兵败求和，献出部落里最美丽的女人妺喜和大量财物。夏桀得到妺喜后如获至宝，从此开启了荒淫亡国之路。有诗称赞妺喜的美丽：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”

从这首诗中，可以看出三层含义：

一是妺喜眉清目秀，天生丽质；

二是妺喜擅长歌舞，风姿绰约；

三是妺喜人见人爱，楚楚动人。

长得好，有才能，魅力足，简直是完美女人的代表，这就是妺喜受宠的原因。

传说妺喜有三个癖好：

一是喜欢看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒；二是喜欢听撕裂绢帛的声音；三是喜欢穿戴男人的官帽。

传说妺喜怀念故乡，难得一笑，有次听到宫人撕扯缯帛的声音却给逗笑了，夏桀就让宫人搬来成匹的精美绢子，在她面前撕开，以博取美人欢心。在农业时代初期，丝绸织造业刚刚兴起，破坏这种稀有昂贵的物品，无异于暴殄天物。夏桀为了妹喜劳民伤财，大兴土木，暴虐无度，他的暴政使得民不聊生，百姓苦不堪言。约公元前1600年，商氏部族首领商汤灭亡了夏朝，建立了商朝。就这样，中国第一个世袭制王朝、存世约471年、历经17位帝王的夏朝就此退出了历史舞台。传说夏朝灭亡后，妺喜与夏桀被流放到南巢（今安徽巢湖西南），最后死在了那里。

而《长月烬明》电视剧里的妺女，清纯小白花的精致面容下藏着一颗自私冷血的心，她和夏桀的宠妃妺喜一样，虽美丽动人但作恶多端，她们必定要为自己的所作所为付出代价。天作孽犹可活，自作孽不可活。但是，在历史上，无论是妺喜，还是妲己、褒姒、骊姬，这“四大妖姬”的种种红颜祸水传闻，大多出自后世杜撰，真假难辨。说起来，亡国的黑锅女人来背，也是中国人治史的一大特色。